Грузинська Національна Одяг, Жіночий Костюм і Шапка, Одяг Грузії Для Дівчинки Своїми Руками

У романі Гурама Дочаношвили «Одарю тебе тричі» батько просить одягти повернувся блукача – сина – кращі одягу. Роман має другу назву – «перше Вбрання». На грузинській мові словосполучення «кращі одягу» (პირველი ტანსაცმელი) означає ще і «одягу перші» – споконвічні одягу твоєї Батьківщини.

Особливості грузинського національного костюма

Ніщо так не передає красу класичного національного костюма Грузії, як танець. Саме в русі розкривається справжня краса суворого оздоблення національного костюма, передавального гордий дух войовничого і волелюбного народу Кавказу. Різноманітність народів і станів, які проживають в Тифлісі і навколо нього, що породило безліч варіантів одягу. Однак загальні риси, не зазнали змін століттями, і є деталями для визначення грузинського національного костюма. Найвпізнаваніша з них – чоха.

Характерні риси костюма Грузії

Чоха – це вид суконних жупанів з вовняного домотканого полотна, переважно темного тону, носяться як верхнє плаття. Однобортний перед чохи-черкески щільно застібається до талії, залишаючи відкритою груди, щоб архалук (верхня сорочка з високим коміром) було видно. Довгі рукави чохи розрізні, що надає жупана романтичну елегантність і не заважає широкому помахом руки. При потребі рукав підперезувався на зап'ясті.

Для грузинського чоловіка чоха – неодмінний атрибут повного облачення. Доповнює вбрання поясний ремінь і кинджал – без них чоловічий костюм вважається неповним. Чоха – національне кавказьке верхнє плаття для чоловіків, жінок і дітей.

Навіть повсякденний чорний національний грузинський костюм виглядає франтовато. Строгі лінії крою не позбавляють його зручності в носінні і не обмежують свободи руху. Чоху для знатних відрізняло якість тканини і ретельність опрацювання швів, багатство вишивки і велика кількість прикрас. Святкова чоха кроилась з дорогих привізних тканин з додаванням безлічі прикрашають елементів: перевитих шнурів, нашивок з срібних, шовкових і золотих ниток, позолочених і орнаментованих газырей, додаткових накладних кишень. Селянська чоха не могла змагатися за красою вишивки та багатством оздоблення з черкесками вищого стану, її основне завдання – практичність. Тому рукава в неї рідко розрізні, найчастіше просто широкі, закочені до ліктів. Якщо «знатні» каптани шили з тканин насичених тонів, то селянська одяг шився з міркувань практичності і бувала просто темною. Але і до цих чохам ставилися дуже дбайливо і одягали їх, коли треба було «вийти в люди» – поява без верхнього одягу в громадських місцях вважалося верхом непристойності навіть в спекотний полудень.

Колірна гамма

Грузини воліють чорно-білу гаму в одязі – так традиційно склалося. Чоха не на кожен день могла бути і синім, сірим, коричневим і навіть червоною. Архалук міг бути не тільки білим, а червоним, фіолетовим, синім і бордовим. Жінки, крім традиційно стриманих чорно-білих кольорів, включали елементи в своїх нарядів яскраві червоні, зелені, жовті та оранжеві відтінки. Правда, така різноманітність колірних поєднань можна було спостерігати лише на свята: у звичайні дні грузинки одягалися строго, в темні тони, згідно етикету. Найчастіше – чорний, оскільки він вважався кольором шляхетності й величі. Більш повні дані про колірних варіаціях грузинського костюма до початку XIX століття відсутні, оскільки достовірно точних описів одягу не збереглося.

Особливості крою та декору грузинського костюма

Зовнішня простота і строгість крою національних нарядів Грузії приховує деякі секрети:

• щоб чоха підкреслював достоїнства фігури, кроїли її з цілісного полотна, сильно скошуючи бочок до спинці;
• спинка була повністю відрізна, щоб під шов закласти м'які широкі складки, що не утрудняють широту кроку;
• комір у класичній чохе відсутня, іноді додається натяк на нього у вигляді маленької, акуратною стійки;
• перед кроїлася так, щоб на грудях чоха не сходилася, щоб було видно строгий, застебнутий на всі гудзики архалук з високим коміром;
• рукав чохи – розрізний, щоб не заважати вільним прагненням руки в бою. Його можна відкинути за спину, а при потребі – застебнути або зав'язати на зап'ясті.

Довжина у чохи різна, за обставинами, але класика наказує довжину нижче колін.

Різновиди грузинського костюма

Незважаючи на спільність грузинського національного костюма, народи Грузії зберегли елементи своєї ідентичності в деталях одягу. Наприклад:

• талавари – хевсунский костюм з гірської області Хевсуреті. Аналог їх вишивки знайти важко: чорна або синя груба тканина суцільно заткана барвистою вишивкою з кольорових ниток, бусинок, дрібних монет і бісеру. На спині і плечах – вишиті хрести. У чоловіків-хевсурів частини сорочок архалуків, видимі з-під чохи (груди, воріт, рукави), розшиті з такою ж любов'ю і ретельністю;

• костюм пшавов з верхів'я Арагві і Аргуні. Пшавов вважають спорідненим народом хевсурам. Не дивно, що і наряди їх багато в чому схожі. Чоловіки носили короткі чохи з відкидними рукавами, архалуки синього і зеленого кольорів, широкі шаровари і каламани (плетені шкіряне взуття) з вовняними, хутряними ноговицами. Обов'язкова приналежність, крім кинджала – рушниця в хутряному чохлі. Жінки носили неодмінно червону сорочку нижче коліна, з розрізом, який рідко мав стягують шнурки або застібки, рясно розшиту на грудях намистом, камінчиками і монетами, шаровари і вільне плаття, поверх якого одягалась коротка чоха. Основна прикраса жінок – масивні сережки, хрестики, намиста, браслети тощо. з срібла і міді.

Пшавы і хевсури хоча і прикрашають одяг яскравими хрестами – джаварі, але поєднують у своїй вірі старі ведичні і нові християнські звичаї.

Жіночий грузинський костюм

Повний жіночий костюм грузинки більш багатошаровий, ніж чоловічий. Натільна білизна складалося з:

• перанги (довга сорочка);
• штани шеидиши.

Багаті жінки шили сорочки і штани з шовку, батисту і перкалю, а дами з невеликим достатком формували свої перанги з полотна. І ті, і інші прагнули розцвітити нижня білизна вишивкою з рослинним орнаментом, використовуючи нитки для візерунка.

Картулі кааба

Жіноче плаття – картулі кааба – шилося довгим і шнуровалось так, щоб максимально облягала стан. Спереду ліф застібався на приховані петлі і гачки, залишаючи відкритим глибокий виріз. Він закривався вставкою гулиспири, часто контрастного з сукнею кольору. Молоді дівчата дозволяли собі яскраво-червону вставку або чисто білу, щоб підкреслити свіжість особи. Знатні персони вишивали гулиспии золотою ниткою, дівчата і жінки небагатих сімей в якості прикраси робили безліч защипів і складок. Нерідко прикрасою вставки ставала стилізація чоловічого архалука з безліччю дрібних гудзиків. Рукава картулі каба могли бути як зшитими, так і розрізними за типом чоловічого каба. У цьому випадку жінка обов'язково поддевала куртманджи – внутрішній рукав. Ліф сукні обшивали з особливою ретельністю, залучаючи до нього увагу тасьмою, бісером, дрібною монетою, перлами і дорогоцінними каменями. Якщо грошей на золоту тасьму не вистачало, задовольнялися кольоровим сутажу і мереживом. На колір сукні «табу» не поширювалися, але хорошим тоном вважалося шити плаття стриманих тонів, завжди в тренді – чорний. Для дам з вищого суспільства привозився шовк, атлас і пр. покупні тканини. Звичайні городяни вживали сукна, льон, сатин.

Жінки заміжня пов'язують сарткели – широкий пояс – мало не в підлогу завдовжки. Сарткели обов'язково шиються з тонкої тканини і власноруч розшиваються майстринями традиційними орнаментами-оберегами. Знатні і багаті жінки шили свої пояси з шовку, тонкої вовни, муару й оксамиту. Бідні – з вибіленого полотна або сатину. Пояс завжди повязывался таким чином, щоб декор було видно оточуючим.

Курки і катиби

Справжнім витвором мистецтва в гардеробі знатної дами була шуба курки, зшита з дорогого хутра, вкритий оксамитом і розшита каменями – рубінами, перлами, топазами, бірюзою і лалами. Ця шубка важила стільки, що ходити в ній кожен день було просто незручно. На кожен день цілком годився катиби – утеплений атласний або шовковий кафтан всіх відтінків червоного, завдовжки до колін. Йому належала хутряна облямівки і розрізний рукав з опушкою з того ж хутра. Як і чоловіча чоха, катиби застібався лише в районі талії.

Чоха, закроєна на жіночу фігуру, також була невід'ємною частиною гардеробу грузинок. Національні вбрання вигідно підкреслюють тонку талію дівчат за рахунок щільно обтягуючого ліфа і довгою, закриває ступні, широкої спідниці.

Дитячий грузинський костюм

Костюми повторювали деталі нарядів батьків, тільки у них було більше фарб і простіше крій, щоб дитина відчувала себе вільно. Для дівчаток були дозволені укорочені сукні, для хлопчиків – короткі чохи. Якщо у хлопчиків рукоділля не входило в обов'язкову програму навчання, то дівчинки років з 5-6 починали пробувати себе в різних видах вишивки і плетінні тасьми. До 8-10 років у вихованої грузинської дівчинки вже повинно було бути вбрання, пошите і прикрашене своїми руками.

Чванливою пишноти наряду не допускалося, але і підкреслене темними тонами цнотливість також вважалося зайвим. До часу, коли дівчина входила в пору нареченої (12-13 років), дозволялися спідниці до середини ікри і відкриті зап'ястя.

У XIX столітті правила приховування особи дотримувалося лише в далеких аулах, а XX століття витіснив цей звичай повністю. Зараз діти рідко одягають національні костюми, воліючи їм вільну європейську моду, проте на святах молоді і зовсім юні грузини і грузинки залюбки хизуються в національних шатах. За принципом «краса, простота, впізнаваність» виконуються сучасні танцювальні та карнавальні костюми в грузинсько-кавказькому стилі.

Чоловічий грузинський костюм

Вбрання чоловіків багатошаровий, що складається з верху і низу. Верхи служили різні за покроєм і призначенню каптани і куртки (чоха, каба, чекмень, бешмет, куладжа). Під каптани грузинські чоловіки одягали нижню сорочку – перанги, пошитий з шовку, ситцю або вибіленого полотна, а зверху – ахалухи (архалук) сорочку зі стоячим коміром. На грудях архалук застібався на довгий ряд дрібних гудзиків або гачків.

Папанаки

Для князівської чохи, крім вишивки, обов'язковим атрибутом був папанаки – круглий широкий шматок щільної тканини з вишитим родинним гербом. Спочатку папанаки надягав на голову, пізніше – перекочував на груди, ближче до плеча.

Газырница

Черкеска немислима без газырницы – спеціальних довгих нашитих кишень-гнізд для порохових зарядів – газырей. Для зручності такої патронташ кріпився в ряд по обидва боки грудей.

Чоловічий пояс

Особливу увагу приділяли грузини поясним набірним ременям, які прикрашалися металевими і срібними вставками з орнаментом та зі спеціальними підв'язками на боці – для носіння зброї і дичини. В холоду поверх чохи було прийнято носити набаді (грузинська бурка), шубу курки або кожух. Для багатих шилися короткі утеплені повстю і хутром куладжи, часто з дорогих тканин (атлас, оксамит, муар). Такий верхній наряд зручний і чудово поєднується з низом костюма – спідніх штанах шеидиши і верхніх суконних або шкіряних – шарвали, не обов'язково темного кольору. Штани кроїлися у вигляді 2-х широких прямокутників зі скошеним кутом, зшивалися по прямій і стягувалися на талії шнурком через подогнутую смужку тканини – куліску. Доповнюється грузинський костюм безліччю окремих елементів, кожний з яких має своє символічне і практичне призначення. У цілому вбрання виглядає мальовничо і елегантно одночасно, вигідно підкреслюючи ставну широкоплечую фігуру грузинських чоловіків. Привілейовані городяни могли дозволити собі більш різноманітний гардероб, речі якого були недоступні низьким станам. Приклад тому – каба – різновид верхнього одягу, виконана виключно з дорогих привізних матеріалів (щільний шовк, тафта, оксамит, муар). Відмінність у крої – рукав, який був розрізним лише на 2/3 від плеча. Далі він звужувався і зашивался, закриваючи кисть руки до пальців. Ще однією невід'ємною деталлю міського чоловіки стали земні чотки – ця мода жива до цих пір. Чотки вважаються «крутими», якщо виконані з великої бурштину або агата.

Підкреслена строгість чоловічого одягу вигідно відтіняє грацію і витончену елегантність жіночого вбрання.

Головні убори Грузії До 30-х років благородні грузинки носили на голові висока споруда з кількох шарів проклеєного паперу, покриті тканиною – шапочку шустаки. Вона трималася на голові за допомогою пов'язки – тавксакрави.

Тавхурва

На зміну високого головного убору в XIX столітті прийшов інший, низький і більш зручний, став предметом невсипущої турботи жінок всіх станів – тавхурва. Тавхурва складається:

• чихта (копальні) – ободок з картону, вирізаний по окружності голови. На обідок прикріплювався спочатку шар тонкої тканини з двох сторін, потім на зовнішню сторону накладався валик з вати, який обшивався шовком або інший «благородної» тканиною;
• тавсакрави тепер виконувала і декоративну функцію. Пов'язка перетворилася на широку стрічку з вишивкою, тисненням або розписом. Найчастіше стрічку вирізали з оксамиту і кріпили до чихте;
• під ободок на голову одягалась вуаль – лечаки. Чим тоншим і легшим була тканина для вуалі, тим більш високе положення займала жінка.

У моді були не тільки білі або блакитні лечаки: модниці охоче покривалися червоними та золотими тканинами. Краї їх обшивалися мереживами.

Крім тавхурвы, виходячи з дому, грузинська жінка повинна була покрити голову тонким хусткою багдаді, прикріпивши його до центру чихты особливої налобной шпилькою і закріпивши кінці під підборіддям. Поверх багдаді – велике біле покривало аджига або чадри, покриває дівчину до п'ят.

Для чоловіків існувало три види головних уборів. Грузинські чоловічі шапки називаються:

• папаха;
• башлик;
• куди.

Кожна з них має свої особливості.

Папаха

«Папаху чоловік може втратити тільки з головою!», – говорить українська приказка. Ця велика шапка може бути кудлатою, якщо зроблений з овечої або цапиною шкіри, і акуратно приглаженій, якщо для її створення використовувалася каракуль – шкурки ягнят з коротким густим, шовковистим і пружним хутром, утворюючим витіюваті тугі завитки різних форм. Ще 100 років тому вийти з дому без папахи для чоловіка вважалося моветоном. У кожного чоловіка шапки були на всі випадки життя: для вулиці, для гостей свята і жалоби. Жінки різних народностей також охоче носили цей предмет одягу, а в Тифлісі він вважався модним доповненням до жіночого сукні.

Башлик

Це гострий капюшон з довгими широкими «вухами», завдання яких – захист обличчя та шиї від негоди. У давні часи башлик, замотаний до очей, виступав і як балаклави. В холодну погоду це виріб з тонкого вовняного полотна одягали просто на голову або поверх папахи. У вільному стані він відкидався за спину, а «вуха» перекидалися вперед або зав'язувалися на грудях. Калабах – майже точна копія башлика, тільки «вуха» у нього наполовину коротший. Від того, як зав'язаний башлик (калабах), можна було дізнатися, до якої групи або народності належить чоловік. Для святкового виходу був башлик з вишивкою і мережкою, часто той, який подарувала наречена в день весілля. На торжество надівався башлик з червоного або білого сукна. Для жінок шилися убори з шовку будь-якого кольору, а ушиття повністю залежала від смаку і умілих рук господині.

Куди

В Грузії є шапки-тюбетейки куди, за якими можна визначити приналежність до певної народності, оскільки кожна з них має свою форму, орнамент і колір. Наприклад:

• хевсурська чоловіки носять вив'язані шапки-куди з напіввовняної пряжі. У ходу і повстяний варіант. Прикраса такого головного убору – вишитий джаварі (хрест) в оточенні візерунка з білих і темних намистин;
• свани воліють куди з валяного вовни, обшиті тасьмою;
• повстяні шапки круглої або квадратної форми, розшиті тасьмою і нитками, належать имеретинскому народу. У ходу у них і папанаки: досі можна зустріти чоловіка, з гордістю несе свій родовий герб на голові, а не на плечі;
• кахетинці традиційно клеять свої надбис куди з білої і чорної овчини.

Цю маленьку шапочку можна носити, не знімаючи, навіть вдома. І до кінця XIX століття грузинські чоловіки так і робили – куди навіть лягали спати!

Весільні вбрання

Якщо сватання (мачанклоба) відбулося, то з цього дня дівчина і юнак стають нареченою і нареченим. Заручини (нишноба) проходить в будинку нареченої, і нареченого слід подбати про гідні подарунки. У дар підносяться золоті прикраси, новий одяг. У цей день майбутні подружжя обмінюються обручками, а сім'я нареченої дарує нареченому весільний костюм і взуття.

Жіночий національний весільний наряд

Раніше до щасливого моменту корцили (весілля) проходило від року до 5-ти років. Сьогодні стільки часу «на роздуми» не відводиться, тому наречений квапить народження союзу дорогим подарунком – весільним вбранням для майбутньої дружини. Крім розкішного білого плаття в міському стилі, нареченій покладається:

• весільна чоха жіночого покрою з атласу, муару або шовку;
• білий головний убір у повному зборі. Сьогодні цілком замінюємо діадемою або шапочкою з оксамиту;
• з XX століття наречену на весілля вже не покривають білим або червоним покривалом до п'ят, але наявність фати обов'язково;
• особливий дар зі змістом – довга натільна сорочка без рукавів для купання, халат і взуття коші;
• шию або тавхурву нареченої має доповнювати дорогу прикрасу. Найпопулярнішим каменем був і залишається перли;
• ще один неодмінний атрибут сукні нареченої – вузький срібний пояс, який молода дружина в день весілля змінить на пояс заміжньої жінки – сарткели;

• за традицією, весільна сукня має бути з ліфом, рясно прикрашеним шовком, золотом, сріблом та бісером зі шнурівкою на талії, незалежно від сімейного достатку.

Підкреслити казкову красу нареченої допоможуть грузинські весільні сукні з дотриманням обов'язкових традиційних деталей.

Чоловічий національний весільний костюм

Весільне вбрання грузинца мало поступається за красою сукні нареченої. У традиційний комплект нареченого входять:

• нова біла, чорна, світло-сіра, кремова, бордова або бежева чоха;
• до весільної чохе покладався новий ахалухи з гладкої блискучої тканини, але цю деталь одягу, як і штани, наречений «добував» сам;
• крім чохи, наречена дарувала нареченому багато розшитий власними руками башлик;
• бурку і папаху набували родичі нареченого йому в подарунок;
• батько нареченої підносив майбутнього зятя вузький шкіряний пояс для кинджала та ін. зброї. Сама зброя не дарувалося ніколи, та й сам наречений приходив на весілля беззбройний;
• на ноги молодий одягав щеголеватые високі чоботи на підборах – за Тифліській моді.

Важко уявити більш красиву пару, коли наречений і наречена в національних костюмах танцюють свій перший спільний весільний танець – картулі.

Аджарський костюм

Аджары, що потрапили в XVI столітті під вплив осман, прийняли мусульманську віру, але зуміли зберегти свою мову, культуру, побут і національна самосвідомість. І не останню роль у збереженні культури мусульманських грузин зіграв їхній національний костюм. Чоловічий аджарський костюм раціональний і лаконічний: сорочка-сорочка перанга і шаровари дзигва. Дзигва – особливий вид шарвали з чорного сатину або тонко виробленого повстяного сукна (по погоді), скроєного таким чином, що зверху утворювалися просторі складки, а до низу дзигва звужувалися. На сорочку одягався короткий чорний жилет зубуни і заправлявся в шарвали. Зубуни так само зменшився в двох варіантах – зимовому і літньому. Зимовий варіант мав рукави і був підбитий повстю або ватою. Поверх зубуни одягалась аджарська чоха – чакура. Вона відрізняється від грузинської черкески:

• їй покладено комір-стійка;
• рукав у чакуры довгий і досить вузький;
• вона заорюють на один бік, а не застібається встик;
• на чакуре немає газырниц, замість них – кишені;
• довжина – до середини стегна, її зручно заправляти в штани;
• якщо чоха підкреслювалася поясним прикрашеним набірним ременем, то у аджарцев чакура обвивалася тонким шкіряним ремінцем, поверх якого наматывался довгий кольоровий пояс, бажано з китицями. За пояс і закладалося зброю;
• чакуру обов'язково шили з яскраво-червоних тканин, які використовували інтенсивний синій колір

Цікава деталь: заправляти куртку в штани – прерогатива степовиків, а аджарці – народ високогір'їв.

На голові був тонкий полотняний хустку, а зверху – з більш щільної тканини, зшитий за типом башлика і зав'язаний на зразок чалми з пензликом. Не типовий для Грузії і жіночий аджарський вбрання, що не применшує його краси і зручності: це перанга, за кроєм нагадує сорочки з суцільнокроєним рукавом, яка доходила до щиколоток. Перанги шилися з червоної і синьої матерії і вільно спускалися на червоні шарвали, звужуються над кісточкою ступні. Красу цю покривало відкривне плаття зубунпаранги з жовтого або оранжевого ситцю. Талію аджарки перехоплював фартух з домотканої вовняної полотна – пештемали. Хирху (верхній одяг) одягали, коли ставало прохолодно. Зимова хирха мала ватяну або повстяну підстібку. Головний убір багатошаровий. У нього входять:

• тонкий ситцевий очіпок;
• другий хустку, обхвачує лоб по лінії брів;
• третій – лікуючи, – що закриває голову і шию до плечей.

З 12 років дівчинку до заміжжя покривали білої чадрою, що закривала голову, плечі і руки до ліктів. Оригінальною була і гостроноса взуття нанили – шльопанці, постукуючі при ходьбі з-за дерев'яної підошви. Ще до 30-х років XIX століття вбрання жителів гір і рівнин сильно відрізнялися, але поступово модні тенденції долин потіснили стиль і фасон костюмів гірських районів. До середини XIX століття жіноча сорочка вже замінена міськими приталені сукні з широкими спідницями, а знатне чоловіче населення почало шити чохи з привізних тканин, уподобавши парчу і плюш. Головним законодавцем змін в народних одягах був, звичайно, Тифліс – недарма його називали «грузинським Парижем».

Аксесуари грузинського костюма

Грузинська національна одяг (на фото) – це не просто каптан або плаття, скроєна за певним зразком. Це цілий набір аксесуарів, який диктує грузинський стиль, сформований протягом багатьох століть і дійшов до нашого часу практично незміненим. Для нього характерні:

• строгий концептуальний покрій;
• прихильність до темним кольорам;
• поєднання різнофактурних тканин;
• використання хутра та шкіри;
• любов до натуральних каменів (особливо до коралу, перли і бурштин);
• браслети і сережки з перегородчастою емаллю;
• багатошаровість в одязі і прикрасах;
• витончені хустки і розцвічені накидки, поєднуються з класичними національними кавказькими сукнями в самій несподіваній формі;
• ручна вишукана вишивка неймовірно складних орнаментів, що включають в себе стародавні символи грузинського народу.

І сьогодні на костюмах присутні дрібні деталі одягу, які залучають самобутністю – точні копії тих, що носили грузини протягом століть, підкреслюють натуральну красу і мудрість цього найдавнішого народу.

Грузинська взуття

У Грузії взуття також була розподілена по статусу, достатку і належності до тієї, чи іншої народності. Так, жителі високогір'я ноги взували в читеби – в'язані з товстої пряжі шкарпетки, підшиті невыделанной шкірою. Шматок шкіри пришивався хутром назовні, щоб нога не ковзала по каменю. Жінки носили каламани – постоли, зшиті з цільного шматка шкіри (зимовий варіант) або сплетені з довгих смужок повсті і шкіри (літній варіант). М'які, теплі, міцні і легкі каламани надягали поверх повстяних шкарпеток і перетягивались мотузочками на кшталт сучасних шнурків. Окрасою такого взуття служили шкарпетки циндеби, розмальовані в яскраві соковиті кольори. У містах на взуття існувала своя мода і етикет:

• пачулі – м'які шкіряні черевики, кріпиться до стопі ремінцями або мотузочками, могли дозволити собі ремісники та інші городяни середнього достатку;
• ще однією поширеною взуттям для заможних жінок служили коші – туфлі з загнутим носком на високому каблуці. Коші п'яти не мали, найімовірніше, були запозичені у перських одалісок. Згідно перської моді того часу, коші шили із сап'яну й оксамиту, а працьовиті служниці розшивали їх золотою ниткою настільки щільно, що й тканини часом було не видно. До кінця XIX століття в перських туфельок з'явився задник;
• утеплені чоботи з хутряною устілкою, м'яким носком і щільним задником називалися ічиги. Носили їх жінки і чоловіки багатих станів. Такі ж чоботи шилися для їх дітей.

Танцювати краще всього було в легенях, м'яких чоботях без каблука, застібок і підскоки, які щільно облягають гомілку і надійно фіксуються ремінцями під коліном. Називаються танцювальні чоботи теж ичигами, але не варто плутати їх з рештою взуттям. Кавказькі танцювальні ічиги – окремий вид, аналогів їм у світі не існує.

Де купити національне плаття Грузії

Найпростіше – в самому Тбілісі. Якщо немає можливості відвідати «теплий» місто, то можна зв'язатися по інтернету з магазинами, що торгують традиційними грузинськими одягом, взуттям та аксесуарами. Дуже гарна колекція стилізованих грузинських національних костюмів у магазині-салоні «САМОСЕЛИ ПІРВЕЛІ» (на фото). Біля магазину є власний сайт, де можна ознайомитися з асортиментом і дізнатися ціни.

Незважаючи на те, що європейська мода щільно увійшла в життя грузинів, вони не втрачають зв'язку з традиціями своїх предків. Навіть на сучасному одязі можна побачити елементи національного вбрання, а на урочистостях і народних гуляннях грузини одягаються в традиційні костюми.

Якщо у вас виникли питання - залишайте їх у коментарях під статтею. Ми або наші відвідувачі з радістю відповімо на них